Mgr. de Sivry: 'Broeders, wees fier op uw roeping!'

Geachte directeur, dierbare medebroeders in het priesterschap, dierbare broeders en zusters, zeer geachte families, en in het bijzonder dierbare broeders, die u straks de soutane zult aandoen, voor het eerst uw geloften zult afleggen, deze zult hernieuwen, en waarvan één van u deze definitief zal afleggen.

Ik ben werkelijk zeer verheugd deze pontificale ceremonie te mogen voorzitten, mijn eerste in dit prachtige seminarie van Flavigny, het seminarie waar mijn priesteropleiding begon.Ik ben uiteraard zeer verheugd dat deze ceremonie gewijd is aan onze dierbare broeders, die zich aan het priesterschap wijden door de dienst aan het heilig Misoffer en door de dienst die zij aan onze priesters verlenen.
Ik dank onze geliefde stichter, Monseigneur Lefebvre, dat hij de heilige katholieke Kerk en onze Broederschap ware beschermengelen heeft geschonken, die de aartsengel Michaël tot voorbeeld nemen.

Dierbare broeders, wees trots op uw roeping. Wees trots op uw roeping. Dat is wat Monseigneur Lefebvre zegt. Hij roept u op tot trots en vraagt u geen heimwee te hebben naar een contemplatief leven of een priesterlijk leven. Want onze geliefde stichter, Monseigneur Lefebvre, ziet in deze roeping tot broeder een middel om u te laten gelijken aan de geest van Onze Heer Jezus Christus.

En dat is precies waartoe de heilige Paulus ons oproept in zijn Brief aan de Filippenzen: „Hebt”, zo zegt hij, „dezelfde gezindheid als Christus Jezus had.” Hebt dezelfde gezindheid.
Welnu, juist de roeping tot broeder stelt u in staat om dezelfde gezindheid aan te nemen die de ziel van Onze Heer Jezus Christus bezielde.

Want wat was het leven van Onze Heer Jezus Christus? Het is in de eerste plaats een werk van afzondering. Dat openbaart de heilige Paulus ons in zijn Brief aan de Hebreeën. Hij openbaart ons de eerste woorden die Onze Heer Jezus Christus sprak bij Zijn komst in de wereld: „U hebt“, zo zei Hij tot Zijn Vader, „geen brandoffer noch slachtoffer gewild. U hebt Mij een lichaam gegeven. Hier ben Ik, Vader, om Uw wil te doen.“
 Vanaf de allereerste ogenblikken van Zijn bestaan is Onze Heer Jezus Christus van de wereld gescheiden en aan God gewijd. Voortaan zal Zijn gehele bestaan erin bestaan om op aarde de wil van Zijn Vader te vervullen.

„De broeder neemt afscheid van de geest van de wereld”

Welnu, de roeping van de broeders is in de eerste plaats een werk van afscheiding. Dat is wat deze kledingceremonie straks zal betekenen. De broeder is afgescheiden van de wereld, en deze afscheiding wordt gekenmerkt door dit zwarte gewaad, een rouwgewaad. De broeder neemt van de geest van de wereld afstand.

Deze afscheiding is geen leegte. Integendeel, zij stelt de broeders in staat zich te laten vervullen door de geest van God, de geest van Onze Heer Jezus Christus.

En deze afscheiding leidt bijna vanzelfsprekend tot de offergave. Net zoals de offerande, tijdens het heilig Misoffer, leidt tot de consecratie, tot de offergave van Onze Heer Jezus Christus op het altaar, zo leidt ook deze afscheiding tot deze offergave.

En deze offergave wordt gesymboliseerd door de geloften die de broeders afleggen: de gelofte van armoede, de gelofte van kuisheid en de gelofte van gehoorzaamheid.

Door de gelofte van gehoorzaamheid leeft de broeder voortaan onder de leiding van de wil van God, via de statuten van de broeders en via de oversten.

Door de gelofte van kuisheid, van maagdelijkheid, wijdt de broeder zich volledig aan God.

En dat is wellicht waar ik vanochtend de nadruk op wil leggen: deze gelofte van maagdelijkheid, van gewijde maagdelijkheid.

De heilige Gregorius van Nyssa sprak de volgende woorden: „Net zoals”, zo zegt hij, „de ziel boven het lichaam staat, net zoals de oneindige hemel boven de planeten staat, net zoals het bestaan van de gelukzaligen, hun standvastigheid, boven ons wankel bestaan staat, net zoals God boven de mens staat, zo staat”, zegt hij, „de maagdelijkheid boven het huwelijk. ”

En de heilige Ambrosius zal zeggen: „Het christelijk huwelijk is slechts heilig omdat het de Kerk in staat stelt om in haar midden zuivere generaties van maagden te hebben.” Daarom, zo zegt hij, is het huwelijk heilig.

En inderdaad, deze maagdelijkheid is door Onze Heer Jezus Christus gewijd. Dat lezen wij in het Evangelie volgens de heilige Mattheüs. Nadat Hij het huwelijk in zijn oorspronkelijke waardigheid had hersteld, zei Onze Heer Jezus Christus tegen de menigte die om Hem heen stond: „Er zijn er die zich omwille van het koninkrijk van God tot eunuchen zullen maken. Wie het begrijpen kan, begrijpe het.”

Welnu, deze woorden hebben de menigte in beweging gebracht. Deze woorden van Onze Heer Jezus Christus hebben de menigte in beweging gebracht. Zij hebben generaties van Lucia’s, Catharina’s, Franciscus’en en Dominicus’en voortgebracht. Deze woorden hebben een leger van maagden voortgebracht.

Deze gewijde maagdelijkheid is niets anders dan het hoogtepunt, de ontplooiing van een ziel, van een ziel die het doopsel heeft ontvangen, die de genade van Onze Heer Jezus Christus heeft ontvangen.

Door de doop heeft de ziel dit goddelijke leven ontvangen, dit karakter, deze passieve kracht waardoor zij het recht heeft verkregen om deel te nemen aan de eredienst en de geloofsbelijdenis, onder leiding van de priester. Door deze doop is de ziel volledig aan God gewijd. Al haar vermogens zijn op God gericht.

Welnu, de gewijde ziel wijdt niet alleen de ziel, maar ook het lichaam toe. Het lichaam zal deze drang van de ziel volgen, en zo zal het lichaam zich volledig aan God wijden. Dit lichaam zal zo een zuiver offer zijn, een smetteloos offer, een onbevlekt offer. Dat lezen wij in de canon van de Mis.

Welnu, dierbare broeders, wanneer u de Mis bijwoont, vernieuw dan, vernieuw dan deze prachtige gelofte van gewijde maagdelijkheid. Vernieuw deze gelofte tegelijk met deze woorden van Onze Heer Jezus Christus, die Zichzelf aan Zijn Vader aanbiedt, die dit offer, dit onbevlekte offer, aanbiedt.

Deze gewijde maagdelijkheid verheerlijkt God de Vader op aarde. Want er is geen mooier bewijs van liefde, zegt Onze Heer, dan het leven te geven voor degenen van wie men houdt.

Welnu, deze toewijding is de authentieke uiting, het bewijs van de liefde die wij koesteren voor Onze Heer Jezus Christus, voor de heilige katholieke Kerk. Wij geven ons met lichaam en ziel.

„Achter het priesterschap staan altijd de broeders”

Deze gewijde maagdelijkheid maakt ons gelijk aan de engelen, laat ons op hen lijken. Want de engelen, de goede engelen, zijn aanwezig op het moment van het heilig Misoffer. En zij aanschouwen wat de heilige Thomas van Aquino het Panis angelicus noemt, het brood der engelen.
 De engelen voeden zich met deze contemplatie van Onze Heer Jezus Christus, met dit visioen van Onze Heer Jezus Christus tijdens het heilig Misoffer. En dit visioen voedt hen, voedt hun geest.

Geachte broeders, telkens wanneer u het heilig Misoffer bijwoont, volg dan het voorbeeld van de engelen in hun contemplatie. Vind in deze contemplatie stevig, heilig voedsel dat u nieuwe kracht zal geven en u in staat zal stellen deze liefde voor Onze Heer Jezus Christus in uzelf te vervolmaken en te versterken.

Jezus Christus heeft u als eerste liefgehad, en u beantwoordt Hem met deze gelofte van maagdelijkheid. Vernieuw, vernieuw deze toewijding voortdurend.

En dan dienen de engelen, tijdens het heilig Misoffer, het altaar op mysterieuze wijze, op onzichtbare wijze. Wij lezen in de canon, in het offertorium, dat de engel onze gebeden tot God brengt. De dienst van de engelen is uiterst onopvallend, maar hoe opmerkelijk, hoe doeltreffend !

Welnu, geachte broeders, dit is wat Monseigneur Lefebvre van ons vraagt: de engelen navolgen in de dienst van het priesterschap. Het priesterschap op een nederige, onopvallende wijze dienen.

Wel, zeer geliefde broeders, wanneer u de priester aan het altaar ziet staan, wanneer u ziet dat de priester tijd neemt in de biechtstoel, wanneer u deze spirituele lezingen bijwoont die u voeden, wanneer de priester de communie naar de zieken brengt, bedenk dan dat dit mogelijk is omdat er achter deze priesterlijke dienst de dienst van de broeder schuilgaat, waardoor de priester zich kan bevrijden van materiële lasten om zijn priesterambt ten volle te kunnen uitoefenen.
Achter het priesterambt staan altijd de broeders, het werk van de broeders.

„Kuisheid is wat overwinningen mogelijk maakt”

Kuisheid maakt het mogelijk het morele niveau van de natie, het vaderland en de burgermaatschappij te verhogen. En wij hebben vandaag de dag behoefte aan deze kuise zielen die het morele niveau van de natie verhogen, die authentieke, tot volle bloei gekomen en gelukkige getuigen zijn, en die zeggen dat deze kuisheid mogelijk is, dat deze heiligheid bereikbaar is, aangezien zij deze elke dag belichamen door hun roeping.

Maagdelijkheid bidt voor hen die niet bidden. Zij boet. Zij brengt dank voor hen die geen dank brengen. Maagdelijkheid is wat Gods barmhartigheid naar de wereld trekt. Maagdelijke zielen bidden voor de wereld, boeten voor de wereld.

Maagdelijkheid is wat overwinningen mogelijk maakt. En wij kennen de overwinningen van de heilige Geneviève, die van de heilige Jeanne d’Arc: maagdelijke zielen die overwinningen en veldslagen hebben behaald.

Dat is wat wij van de broeders verwachten: dat wij door hen, in deze crisis van de Kerk, overwinningen kunnen behalen ter ere van Onze Heer Jezus Christus, ter ere van de Heilige Maagd Maria.

Maagdelijkheid verzorgt. Zij wijdt zich aan de verzorging van zieken. Maagdelijkheid onderwijst. Zij onderwijst in onze scholen. Zij wijdt zich aan deze vorming van de zielen. Maagdelijkheid bouwt. Zij bouwt kerken, zij bouwt kathedralen.

Maagdelijkheid is wat onze christelijke beschaving heeft gevormd, en daar zijn wij zeer trots op.

 Dierbare broeders, deze maagdelijkheid wordt helaas fel bestreden, soms op indringende wijze.
Wees op uw hoede voor deze digitale wereld, die een hulpmiddel moet blijven en die helaas deze prachtige, gewijde maagdelijkheid kan aantasten. Deze digitale wereld overspoelt ons met nieuws en bezorgt ons, als wij niet oppassen, beetje bij beetje een wereldse geest, waardoor wij ons niet meer kunnen wijden aan contemplatie.
Deze digitale wereld kan, als wij niet oppassen, onze toewijding, onze offerande, aantasten en vernietigen.
Dierbare broeders, een doeltreffend middel om deze strijd het hoofd te bieden, is de gelofte van gehoorzaamheid. Gehoorzaamheid is het meest doeltreffende middel om deze digitale wereld op de juiste wijze te begrijpen.

Ten slotte is deze maagdelijkheid vruchtbaar, naar het voorbeeld van de Heilige Maagd Maria, naar het voorbeeld van de heilige Jozef. Deze maagdelijkheid is, door haar gebed en haar werken, buitengewoon vruchtbaar.

Daarom bidden wij vanochtend, in het bijzonder voor u, dierbare broeders, dat uw roeping vruchtbaar moge zijn, dat zij u moge redden en, na u, honderden zielen moge redden, tot dienst van God en ter ere van Onze-Heer Jezus Christus.

Amen
In de naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Amen