Predicatie van de Generaaloverste bij de begrafenis van Mgr. Tissier

In de naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest. Amen.

Monseigneurs, beste medebroeders, beste zusters, beste gelovigen,

Allereerst wil ik onze oprechte deelneming betuigen aan de familie van Mgr. Tissier, aan de leden die hier aanwezig zijn. Wij delen, als geestelijke familie van Mgr. Tissier, hun rouw.

Ja, de Priesterbroederschap is vandaag echt in rouw. Het is een groot verlies: het is het verlies van een bisschop. Het is het verlies, om zo te zeggen, van een bladzijde van onze geschiedenis. Een hele mooie bladzijde in onze geschiedenis.

Maar dit verlies, en de rouw waarin we ons vandaag bevinden, wordt gecompenseerd door de troost van het voorbeeld dat hij ons nalaat. Onze Heer, die altijd Zijn woord houdt, kwam hem zoeken "als een dief": we waren niet voorbereid op zo'n plotselinge dood. Maar in zijn fijngevoeligheid wilde Onze-Lieve-Heer hem komen halen op het moment dat hij de H. Mis ging opdragen. Het was op dat moment dat de bisschop het bewustzijn verloor. Zijn laatste daad was om de H. Mis op te dragen, en hij stierf na een paar dagen.

Dat is geen toeval: de H. Mis was zijn bestaansreden geweest. Hij zocht aartsbisschop Lefebvre, omdat hij de trouw aan de H. Mis zocht. Hij voegde zich bij hem in hetzelfde jaar dat de nieuwe Mis werd afgekondigd, en hij is deze Mis van alle tijden trouw gebleven. En nu heeft God hem als rijp beschouwd: rijp voor deze nieuwe liturgie, de eeuwige liturgie, waarin priesters, bisschoppen, onophoudelijk zingen: "Zie het Lam dat geslacht is – dit Lam, dat Ik zelf mijn hele leven als priester heb opgeofferd – zie het Lam dat waardig is om in eeuwigheid glorie en eer te ontvangen."

1. De heilige Paulus beschrijft Mgr. Tissier

Het is niet zo moeilijk om het portret van Mgr. Tissier in een paar woorden te schetsen, want het werd 2000 jaar geleden al door de heilige Paulus gemaakt. Ik citeer de heilige Paulus. Wat vraagt de heilige Paulus van een bisschop? U zult zien hoe dit perfect overeenkomt met onze dierbare bisschop Tissier. De omstandigheden van zijn episcopaat, van zijn priesterschap, worden 2000 jaar geleden door de heilige Paulus beschreven.

"Ik bezweer u, voor het oog van God en voor Jezus Christus, die levenden en doden zal oordelen bij Zijn komst en bij Zijn Rijk: verkondig het evangelie; houd aan, of het welkom is of niet; tracht te overtuigen met smeken of bedreigen, in alle geduld en onderrichting." Nou, dat is wat bisschop Tissier kon doen. Hij was openhartig, oprecht, eenvoudig, zonder dubbelhartigheid... vastberaden, standvastig, vrij, vrij om de waarheid te prediken, om de waarheid te spreken, vrij om onze Heer Jezus Christus te dienen.

“Want”, zegt de heilige Paulus, “er zal een tijd komen dat men de gezonde leer niet meer zal dulden, maar zich leraren zal uitzoeken naar eigen verkiezing om zich de oren te laten strelen; een tijd dat men het oor zal afwenden van de waarheid en zich zal keren naar allerlei verzinselen.” Een zeer nauwkeurige beschrijving van de situatie waarin de Kerk zich bevindt, waar de mensen zich tot fabels hebben gewend; waar de mensen van de Kerk zich tot fabels hebben gewend: de oecumene is een fabel; secularisme is een fabel; de synode is een nieuwe fabel, die andere fabels zal voortbrengen... Wat een genade om dit in 1969 te hebben begrepen! Wat een genade om aartsbisschop Lefebvre te hebben opgezocht, hem te hebben ontdekt en hem trouw te zijn geweest. Wat een genade om niet in fabels te geloven!

“Wees gij echter waakzaam; doe in alle omstandigheden uw werk; verricht de taak van geloofsverkondiger; vervul uw ambt ten volle. Wees nuchter!” “Wees edelmoedig in uw werk”: predik altijd Christus, de Waarheid. “Het werk van een evangelist”: Onze-Lieve-Heer prediken zoals Hij is, zonder iets te verbergen, zelfs als het niet behaagt. "Vervul uw bediening", uw plicht, tot het einde. En "nuchter zijn" is heel interessant: Mgr. Tissier laat ons het voorbeeld na van een zeer arm, nuchter leven. En zeker, deze eenvoud, deze armoede, deze kinderlijke ziel die tot het einde toe bewaard bleef, was het geheim, de sleutel tot zijn trouw.

En het is vooral over deze trouw van bisschop Tissier dat ik enkele ogenblikken met u wil mediteren, omdat zijn trouw zijn leven perfect samenvat. Trouw aan aartsbisschop Lefebvre, trouw aan de Priesterbroederschap en trouw aan de Kerk.

2. De trouw van Mgr. Tissier.

Mgr. Tissier had heel duidelijk het idee dat trouw te zijn aan de Priesterbroederschap betekent trouw te zijn aan de Kerk. Hij heeft heel duidelijk dit valse dilemma aan de kaak gesteld, dat het nodig zou zijn om te kiezen tussen trouw aan de Kerk en trouw aan de Priesterbroederschap. Nee! Trouw zijn aan de Priesterbroederschap betekent trouw zijn aan de middelen die de Voorzienigheid ons heeft gegeven, trouw blijven aan de Kerk. We kiezen niet. En dit was iets dat Mgr. Tissier heel, heel duidelijk had.

Trouw in de tijd: dat is het mooie! Hij was een van de allereerste seminaristen die op zoek ging naar aartsbisschop Lefebvre, in 1969, nog voordat de Priesterbroederschap werd opgericht, zonder te weten wat er ging gebeuren. Alleen geleid door geloof en door het verlangen om Onze Heer te dienen. In 1969! Wij, achteraf, weten wat er is gebeurd. In 1969 was er nog maar een handjevol seminaristen, van wie de helft al voor de oprichting van de Priesterbroederschap zou vertrekken. Wat een geloof, wat een trouw tot vandaag, tot 2024! Loyaliteit in de tijd, doorzettingsvermogen... Volharding is trouw door de tijd heen, deze onwankelbare trouw.

En trouw in beproevingen: alle beproevingen die hij beschrijft in de biografie van aartsbisschop Lefebvre, al deze beproevingen van de stichter van de Priesterbroederschap, worden beschreven met het oog en de opmerkzaamheid en het hart van de directe getuige en de aandachtige en trouwe leerling, die vanaf het begin begrijpt hoe Gods werk altijd vruchtbaar moest zijn door het Kruis. Ja, dit Kruis dat God van het begin af aan niet heeft gespaard voor de Priesterbroederschap; en dit Kruis dat we altijd zullen tegenkomen, en dat het teken is dat de Priesterbroederschap het werk van God is.

En in deze trouw, en door deze zelfde trouw, heeft hij de verdienste, mgr. Tissier, dat hij de eerste is geweest om alle gebeurtenissen in het leven van aartsbisschop Lefebvre en al zijn leringen te verzamelen, te bestuderen, te ordenen. Als trouwe leerling wilde hij niet dat iets wat aartsbisschop Lefebvre ons naliet, verloren zou gaan.

Hij heeft altijd deze zorg gehad: dat deze gedachte trouw zou worden doorgegeven aan de jongere generaties, aan ons allemaal, aan toekomstige generaties. Dit is een hoofdzorg voor een werk dat een werk van bescherming en overdracht wil zijn, zoals de Priesterbroederschap St. Pius X. En men kan zeggen dat Mgr. Tissier zich meer dan enig ander lid van de Priesterbroederschap de woorden van de heilige Paulus eigen kan maken, die aartsbisschop Lefebvre zelf de zijne wilde maken: "Ik heb doorgegeven wat ik heb ontvangen." Tradidi quod et accepi. Ik heb trouw doorgegeven wat mij gegeven is, zonder iets te veranderen, zoals ik het heb ontvangen, met de fijngevoeligheid van een leerling, de nederigheid van een leerling: hoe nederiger men is, hoe trouwer men is in het doorgeven van de schat die men heeft ontvangen, zoals het is, zonder het te verderven. 

En in deze schat die Mgr. Tissier trouw wist over te brengen, zoals elke geniale persoon, als een echte biograaf van aartsbisschop Lefebvre, wist hij zeker deze gedachte en dit materiaal te synthetiseren rond een centraal idee, dat systematisch naar voren kwam in zijn preken, in zijn toespraken: het is het idee van Christus- Koning. Het is voor Mgr. Tissier veel meer dan een bisschoppelijk motto. Men kan zeggen dat dit de ster was van zijn hele episcopaat: de rechten van Onze Heer over zielen, gewetens, individuen, de Kerk, het gezin en de samenleving. Hoe vaak kwam Mgr. Tissier er niet op terug! Het was echt het centrale idee waaromheen hij alles had herschikt, alles had gereorganiseerd

En deze trouw was niet alleen een theoretische trouw aan principes. Deze trouw werd weerspiegeld in de vervulling van zijn plicht tot het einde. En misschien ben ik wel de eerste getuige die het kan zeggen: Mgr. Tissier wilde de Priesterbroederschap tot het einde toe dienen, boven zijn krachten. Het was ongelooflijk, ondanks zijn leeftijd.

Waar komt deze kracht vandaan? Waar komt het vandaan? Het kwam voort uit de liefde voor Onze-Lieve-Heer en de liefde voor de Priesterbroederschap. En ik kan u verzekeren dat ze elke keer hebben geprobeerd – dat heb ik geprobeerd, neem me niet kwalijk dat ik de eerste persoon gebruik – om de bisschop uit te nodigen om misschien wat minder te reizen, om zijn taken lichter te maken... Het was nutteloos, het was onmogelijk. Het is me niet gelukt. Het is me niet gelukt... Maar nu is dit de mooiste herinnering die ik aan Mgr. Tissier zal bewaren. En dit is een voorbeeld voor alle leden van de Priesterbroederschap: om kracht te vinden in Onze Heer! Om een kracht te vinden die verder gaat dan de fysieke kracht. Tot het einde, tot de laatste minuten van ons leven. Wat een geweldig voorbeeld!

3. De toekomst van de Priesterbroederschap St. Pius X

Natuurlijk vragen we ons nu allemaal af: wat gaat er gebeuren? We hebben een bisschop verloren. Hoe beleeft de Priesterbroederschap dit moment? En vooral, hoe zal het in de toekomst leven? De nabije toekomst, met alle gevolgen van dien?

De Priesterbroederschap beleeft dit moment in rust, in gebed, in dankbaarheid aan de Voorzienigheid dat zij ons zo'n bisschop heeft gegeven. En de Priesterbroederschap overhaast zich niet. Ze volgt gewoon de tekenen van de Voorzienigheid.

Deze zelfde Voorzienigheid heeft ons altijd haar hulp getoond in de meest kritieke, de moeilijkste momenten. Deze Voorzienigheid waaraan deze jongeman van 24 zich in 1969 overgaf en die hem tot op de dag van vandaag heeft geleid. Deze voorzienigheid die de Priesterbroederschap leidde in het midden van de ergste storm in de geschiedenis van de Kerk... Deze Voorzienigheid zal ons vandaag niet in de steek laten. Deze Voorzienigheid zal ons morgen niet in de steek laten. Ze heeft ons al meer dan genoeg van haar hulp laten zien. En zo is onze rouw vandaag vermengd met hernieuwd vertrouwen.

Dus wat verandert dit? Er is nu maar één ding veranderd, maar één ding: het is de zekerheid en erkenning om een bisschop minder op aarde te hebben, maar om in de eeuwigheid iemand te hebben die over de Priesterbroederschap waakt. We hebben een nieuwe beschermer, die ons in de eeuwigheid blijft observeren, doorgaat met zijn gebed om ons te helpen, en doorgaat, door de herinneringen die hij heeft achtergelaten, natuurlijk door zijn voorbeeld, om ons aan te geven in welke richting we moeten gaan. Dit is wat er voor ons verandert.

Ik maak ook gebruik van dit woord om te danken voor alle gebeden en alle boodschappen die in deze laatste dagen tot de Priesterbroederschap zijn gericht, die zowel getuigen van de grote achting die iedereen voor Mgr. Tissier had, als van de gehechtheid van allen aan de Priesterbroederschap. Ik dank u voor al deze gebeden en natuurlijk nodig ik u uit om te blijven bidden: zowel voor de zielenrust van Mgr. Tissier, als voor de Priesterbroederschap op dit bijzondere moment.

Dit alles vertrouwen wij toe aan de Heilige Maagd. Mgr. Tissier had een grote devotie voor haar. Dit is de devotie van de Priesterbroederschap, en het is vooral onder haar bescherming dat, daar zijn we zeker van, de toekomst in continuïteit zal zijn met het verleden, en met de geschiedenis van de Priesterbroederschap zoals die zich tot op de dag van vandaag heeft ontvouwd, en zoals Mgr. Tissier het in het bijzonder heeft kunnen belichamen en vertegenwoordigen.

In de naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest. Amen.

(Bron: fsspx.news / afbeelding: La Porte Latine)