Catéchèse de Léon XIV : redécouvrir le concile Vatican II

Le Pape rappelle que l’année 2025 a marqué le 60^e anniversaire de Vatican II, ajoutant que les contemporains de cet événement ont maintenant disparu. Il veut donc « le redécouvrir de près, non pas à travers des “ouï-dire” ou les interprétations qui en ont été données, mais en relisant ses documents et en réfléchissant à leur contenu ».

Léon XIV voit Vatican II comme « le Magistère qui constitue encore aujourd’hui l’étoile polaire du cheminement de l’Église ». Il cite tous les papes du Concile, de Jean XXIII à François, en passant par Jean-Paul Ier, Jean-Paul II et Benoît XVI, en ce sens.

Quant à lui, il synthétise ainsi les apports conciliaires : « Vatican II a redécouvert le visage de Dieu comme Père qui, en Christ, nous appelle à être ses enfants ; il a considéré l’Église à la lumière du Christ, lumière des nations, comme un mystère de communion et un sacrement d’unité entre Dieu et son peuple ; il a lancé une importante réforme liturgique en mettant au centre le mystère du salut et la participation active et consciente de tout le peuple de Dieu ».

« En même temps, poursuit-il, il nous a aidés à nous ouvrir au monde et à saisir les changements et les défis de l’époque moderne dans le dialogue et la coresponsabilité, comme une Église qui désire ouvrir les bras à l’humanité, se faire l’écho des espoirs et des angoisses des peuples et collaborer à la construction d’une société plus juste et plus fraternelle. »

Léon XIV ajoute que « nous devons encore réaliser plus pleinement la réforme ecclésiale sur le plan ministériel » et « rester attentifs aux signes des temps, joyeux annonciateurs de l’Évangile, témoins courageux de la justice et de la paix ».

Une nouvelle interprétation du concile Vatican II ?

Cette annonce a été diversement commentée. Les lecteurs de tendance conservatrice y ont vu un possible retour à « l’herméneutique de la continuité », chère à Benoît XVI, en opposition à une « herméneutique de la rupture », dont le précédent pape a été un représentant éminent.

D’autres ont bien noté la volonté de « réaliser plus pleinement la réforme ecclésiale sur le plan ministériel », et donc d’avancer sur le dossier de ces « ministères » qui ont été particulièrement examinés durant le synode sur la synodalité, avec notamment la question du diaconat féminin, mais aussi de faire participer davantage les fidèles dans la liturgie.

Reste à découvrir ce que prêchera Léon XIV à l’occasion de ces catéchèses. Cependant, alors que tout le monde attend sa première encyclique qui devrait donner l’orientation du pontificat, mais pour laquelle aucune date de parution n’est donnée, il faut avouer que cette annonce sonne comme un programme. Et ce programme, c’est le concile Vatican II et son esprit « prophétique ».

Dans la perspective du Souverain Pontife : « En nous approchant des documents du Concile Vatican II et en redécouvrant leur prophétie et leur actualité, nous accueillons la riche tradition de la vie de l’Église ». Autant dire que l’espoir de voir la Tradition véritable retrouver à Rome la place qui lui est due, est moins que ténu.

La seule question qui peut se poser est : où se situera l’interprétation de Léon XIV vis-à-vis de celles des différents papes du Concile ? Et quels nouveaux développements de cette « troisième guerre mondiale » aurons-nous à déplorer ces prochaines décennies ?