Le premier but de la Fraternité sacerdotale Saint Pie X est la formation de bons prêtres et la sanctification des prêtres, car l’Eglise ne peut pas être renouvelée sans de saints prêtres. Puisque, depuis le deuxième concile du Vatican, de nombreux prêtres et évêques ne prêchent plus la foi catholique tout entière, mais l’amoindrissent ou même la faussent, la Fraternité considère comme une de ses plus importantes tâches de maintenir la foi traditionnelle afin de la transmettre aux générations à venir.
Renouvellement du sacerdoce
« Le but de la Fraternité est le sacerdoce et tout ce qui s'y rapporte ». C’est ainsi que les statuts de la FSSPX le définissent, selon la volonté de son fondateur. Le prêtre a une place centrale dans l’économie du salut car il célèbre le saint sacrifice de la messe et dispense aux fidèles les sacrements par lesquels les grâces de la rédemption, méritées par le Christ sur la croix, se répandent sur nous. Il proclame en outre la foi et prépare les hommes à recevoir les sacrements avec fruit. L’expérience montre que de bons et saints prêtres enthousiasment les hommes pour la foi et peuvent conduire à une vie catholique pleine de zèle. Au contraire, des prêtres tièdes et indifférents sont souvent la cause de grands scandales et du déclin de la vie de l’Eglise.
Crise de la foi
A cause de sa fidélité à la tradition de l’Eglise, la Fraternité rencontre souvent de la résistance. Mais, bien que les réformes du récent concile soient vantées dans le monde sur tous les tons, c’est cependant un fait que le concile Vatican II a précipité l’Eglise catholique dans une crise sans précédent.
« La fumée de Satan est entrée par quelque fissure dans le temple de Dieu », c’est la plainte à ce sujet du pape Paul VI le 29 juin 1972 ; et le pape Benoît XVI a écrit, dans sa lettre aux évêques du monde du 10 mars 2009, que « dans de vastes régions de la terre la foi risque de s’éteindre comme une flamme qui ne trouve plus à s’alimenter ».
Le déclin de la vie de l’Eglise a été causé par une crise de la foi prêchée et enseignée du haut des chaires catholiques elles-mêmes. Il n’y a aujourd’hui aucun article du credo qui ne soit contesté par certains prêtres, professeurs ou même évêques catholiques, que ce soit la divinité du Christ, la rédemption du monde par sa mort sur la croix, sa résurrection ou la fondation de l’Eglise.
Témoin de la Tradition catholique
La Fraternité au contraire garde la foi constante de l’Eglise. Elle ne dispense aucun enseignement propre, mais vit de la foi qui a imprégné d’innombrables générations de
catholiques qui reste valable encore aujourd’hui. Elle se conforme au Magistère constant de l’Eglise, qui s’est exprimé dans les conciles et les encycliques des papes et selon lequel le concile Vatican II et les papes ultérieurs doivent aussi être évalués, car ce qui était vrai jusqu’en 1965 ne peut pas tout à coup être devenu faux.
Les prêtres de la Fraternité enseignent que Jésus-Christ est vrai Dieu et vrai homme, et qu’Il nous a rachetés par ses souffrances. Ils célèbrent la Sainte Messe où le Christ s’offre et se rend vraiment présent sous les espèces du pain et du vin, et ils donnent aux fidèles le vrai corps du Christ dans la sainte communion. Ils dispensent aussi aux croyants les autres sacrements par lesquels les péchés sont remis et les grâces accordées pour une vie et une mort chrétiennes.
La Fraternité croit que le Christ n’a fondé qu’une seule Eglise et que la foi catholique n’est donc pas une invention des hommes, mais qu’elle a été révélée par Dieu Lui-même.
La Fraternité croit en outre fermement que l’homme est appelé par Dieu à une vie éternelle, mais qu’il existe aussi un enfer éternel pour ceux qui meurent éloignés de Dieu par le péché mortel. Ce que l’homme croit et à quelle religion il appartient n’est donc pas indifférent.
La foi transforme la vie
Il n’existe pas d’annonce plus réjouissante que celle de Dieu qui s’est fait homme pour nous et qui est mort sur la croix par amour pour nous. La foi catholique donne ainsi à la vie humaine un sens et un but. Elle montre la voie qui conduit à ce but et donne le moyen de suivre cette voie.
La Fraternité est un vivant témoin du fait que la foi peut enthousiasmer les hommes encore aujourd’hui. Alors que l’Eglise officielle ferme les édifices religieux, elle construit partout dans le monde de nouvelles églises, écoles et séminaires. Ses chapelles se remplissent chaque dimanche de croyants de tous âges, parmi lesquels on trouve beaucoup de jeunes et de familles.
Bien des chrétiens ont retrouvé grâce à elle une vie chrétienne zélée et avec elle la paix intérieure et la joie. Ils deviennent ainsi eux-mêmes des apôtres qui rendent témoignage de la foi catholique dans la vie de tous les jours et, par leurs prières, leurs sacrifices et leurs exemples, ils conduisent les autres à la foi.